三國豪傑爭高下成敗全由姓和名〔沮授篇〕

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 沮授,東漢末年人,生於廣平(今河北省)。起初曾任州別駕,二縣之縣令,後又擔任韓馥別駕、騎都辱等職。袁紹得冀州後,賞識沮授才華,徵召入府,成為袁紹重要智囊。  沮授為袁紹規劃一連串春要大決策,和迎接天子、對抗曹操、選擇繼承人事件,皆能見識過人。袁紹做了冀州牧後,沮授勸袁紹說:「當年董卓廢少帝、立獻帝,將軍隻身出京城,董卓便感到惶恐。北渡黃河,勃海諸傑之即歸順。現今,若是東征,黃巾立可平定。再討代黑山,張燕即可滅掉。再向北揮軍,公孫瓚只有束手待斃。以此戰宋威脅戎狄,函奴焉能不服?」沮授又建議在西京迎接皇上,恢復宗廟,藉北向全國發號施令,無人能抗拒。  初期袁紹脫離董卓、據地稱雄時力沮授與袁紹觀點較為一致。迎立廚帝這件事,遭郭圖、淳于瓊反對,袁紹終未採耳行動。待曹操搶先迎廚帝于釧驉A袁紹才後海不已。 袁紹打敗公孫瓚後,派大兒子袁譚任青州刺史,二兒子袁熙任幽州刺史,外甥高幹任并州刺史。沮授勸告袁紹,冊立諸子,要參照上古之制,否則將成亂源之端。日後事實證明,袁紹冊封子弟作法,造成骨肉相殘局面。  沮授亦如田豐,反對袁紹南下與曹操一決死戰。可惜袁紹不了聽從,導致顏良敗被斬;淳于瓊遭曹操夜襲,全軍覆沒;部將高覽、張命降歸曹營。至此,袁紹整個部隊潰敗,偕袁譚急忙渡過黃河脫燧而去。可惜沮授未及渡河,即被抓獲。  曹操企則沮授加入曹營,沮授以家族生命寺在袁紹手中,不為個人貪生而使親人受戮,請求一死,曹操未同意。後因沮授企圖脫逃、回歸袁紹,被抓回後處死。  沮授,觀其姓名,天格十劃、屬水,人格二十一劃、屬木,地格十三劃、屬火,外格因名字單一個字,仍為二劃、屬木,總格二十一劃、屬木。由於地格屬火,為人講義氣,對主上忠心。以其天格剋地格、土格生地格之格局,沮授是一位不可多得之參謀人才。個性上較為深、老謀深算,行事未雨綢繆,自然能高瞻遠矚,從事件預知未來問題之所在。唯在待人態度上一板一眼,不擅長表達內心的看法,也就是縱有一1的真材實料,不懂自我推銷。因而做事情,容易直來直往、一味直衝。  沮授與袁紹之主僕關係,依二人姓名格局互動來論,袁紹對待沮授,較為用心,比之袁對待田豐,袁紹願意花費較多心力于沮授身上。而沮授一朝認定袁紹為主,一輩子絕無二心,至死不渝。可惜,袁紹姓名格局使然,對於若口婆心式的建言,反倒難以接納,縱然沮授能高掌遠鏣,為袁紹規劃一系列藍圖,在前半段所述故事之諸事件,可以看到袁紹並非事事盡聽沮授。  故對陣營之曹操,對沮授也頗為欣賞,欲拉攏之。證明其姓名格局所呈現出來的是位優秀的幕僚人才。也因其地格格局,曹操始終無法如願,在自己得不到,也不讓他人擁有的心理下,殺掉了沮授。  至於沮授在家庭方面,以其人格生地格格局看,其妻子雖能影響他,卻非使強手段所能得,為他妻子者非得使用委婉之手法,才能奏效。外人觀之,沮授一副不懼內之德行,事實上並不盡然。

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