民俗大師陳哲毅拜出好運福氣來 前言
現位居竹山鎮福興里鯉南路一八六號的廣安宮，廟宇供奉的主神惠王公，相傳是我國晉朝時代的宰相「謝安」(西元前三二○至三八五年)，依晉書列傳七十九，其薨後贈太傅，諡文靖，而稱為惠王。傳為大宋皇帝敕封「廣惠聖王」，大清皇帝敕封為「廣應尊王」。
供奉謝安的習俗，最早是由唐朝人「陳元光」所開始，陳將軍帶其香火入閩，啟漳，漳人就跟著奉祀，每年農曆十一月二十六號，都舉辦盛大的祝壽活動。之後閩人入臺開墾，再把原有的「廣應聖王」謝安的塑像，帶來新居安置。現在台灣一共有25座「惠王公」(謝安)的廟宇，其中七座在台南、五座在高雄，以此作為奉祀「謝安」的祖廟。這樣謝安就成了台灣的神明。
竹山惠王公最早原來的神像是由林牛的祖父，也就是林香主所供奉的，早期竹山鎮田子里山上的「流藤坪庄」與「不知春庄」，兩地居民相互來往密切，而林家奉祀的惠王公，因為威靈顯赫，當地居民時常請其消災解厄，頗有神效、聲明遠播，獲得許多居民的信仰，不知春庄與泉州寮經常迎神回來祈求平安。距今一百年餘年前，林香主家發生火災，房舍燒毀，神像暫時安置樁臼(石器)上，後來居住不知春的沈糊(今沈奔山先生的祖父，一八四九至一九一四年)，因生病的關係，請惠王公回家供奉，並求藥方來醫治病情，順便消災解厄，後來就一直供奉著。但林香主還是想迎回惠王公，但始終沒有迎回，最後沈氏與村民商量，大家共同合資向林香主買下神像，永遠供奉在沈家。後來沈家子孫出外，怕神像沒人奉祀，因此與地方商量，籌畫興建廟宇，八十二年間的時候，成立籌建委員會，建廟原圖則由惠王公擲茭選定，比照台南大灣廣護宮建造，於民國八十九年九月二十三日未時入火安座，就是現今的廣安宮。
而 惠王公在竹山鎮，受到居民的虔誠信仰，所以每年農曆十一月二十六日，惠王公千秋聖誕，就是地方上的年度盛事，除了迎神繞境、祈求平安，另外還有演戲酬神、開席宴客。而且重頭戲是求米龜的活動，也就是廟方會準備糯米糕做成的大龜，供民眾來祈求平安順事、庇祐賺錢，最大的已經達三百餘斤，而且年年都在成長增大，最讓人注目的大龜，通常是在地人才可以祈求，若是外地人想祈求，那麼必須要本地人做保，並且還要向神明允杯三次才可以，可見其慎重。
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