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原典
木性騰上而無所止，氣重則欲金任使。木有金則有爲高爲斂之德。仍愛土重，則根蟠深固，土少則有枝茂根危之患。
木賴水生，少則滋潤，多則漂流。甲戌、乙亥，木之源。甲寅、乙卯，木之鄉。甲辰、乙巳，木之生。皆活木也。甲申、乙酉，木受克。甲午、乙未，木自死。甲子、乙丑，金克木。皆死木也。
生木得火而秀，丙丁相同；死木得金而造，庚辛必利。生木見金自傷，死木得火自焚。無風自止，其勢亂也。
遇水返化其源，其勢盡也。金木相等，格謂斷輪。若向秋生，反爲傷斧，是秋生忌金重也。陰木重火，舌辯能言。
白話解說：
就五行屬性來說，木的屬性是向上生長的，必須要有「金」來克制，才能夠長得又高又大，而且外貌莊嚴挺立，成為有用之材。對於木來說，「土」也是很重要的，因為木有土才能根深蒂固，若是土很少的話，木自然也就活不了，很可能枝葉枯萎。
而「水」是木的生命來源，有水不斷滋潤，木才能順利成長，但是太多水的話，反而對木不利，容易使木受到傷害。六十干支裡面，甲戌、乙亥，是木之源。甲寅、乙卯，是木之鄉。甲辰、乙巳，是木之生，屬於活木的性質。甲申、乙酉，因為木受克。
甲午、乙未，因為木自死。甲子、乙丑，因為金克木。屬於皆死木的性質。若屬於生木的話，遇到丙火、丁火的時候，就可以生旺火，展現秀麗。若是死木的話，遇到庚金、辛金，就容易雕刻塑造、成材有用。反之，生木若是遇見金，就好像被砍伐而受傷，死木遇見火，就好像薪材被焚燒，是非常不理想。
